Кабинет

Тег · 53 идеи

Внимание

  1. Состояние потока - это борьба с энтропией через управление психической энергией, когда все действия направлены на упорядочивание сознания

    Поток — это состояние, где вся психическая энергия уходит на одно занятие, а ум не блуждает по страхам и проблемам. Пока внимание поглощено деятельностью, внешние и выдуманные обстоятельства перестают влиять на самочувствие. Заключённые, переводившие стихи, и Франкл в лагере сохраняли психику именно так — направляя фокус на выбранный предмет, а не на ужас вокруг.

    Михай Чиксентмихайи · Поток: Психология оптимального переживания 2 связи

  2. Спасение от тревоги в умении чувствовать себя комфортно наедине с собой и научиться управлять психической энергией, чтобы перестать зависеть от внешних источников радости

    Качество жизни растёт, а счастья меньше: человек разучился распоряжаться своей психической энергией и всё чаще бежит от себя в игры и соцсети. Общество удерживает контроль через обещания наград и наказаний, поэтому мы постоянно к чему-то стремимся и что-то доказываем. Освобождение начинается с того, чтобы развернуть внимание внутрь, понять и принять себя, научившись получать радость из настоящего, а не из внешних источников.

    Михай Чиксентмихайи · Поток: Психология оптимального переживания 1 связь

  3. Для того, чтобы день не проходил впустую необходимо в начале дня выбрать Highlight - одна, основная задача дня.

    В начале дня стоит выбрать один главный результат — Highlight, — по которому вы будете считать день удавшимся. Это снимает тиранию бесконечных списков дел и мешанины срочного и неважного, сводя приоритизацию к одному осмысленному выбору.

    Джейк Кнапп · Make Time 1 связь

  4. Attention is the way your potential manifests itself in the present

    По мысли Юнга в изложении Питерсона, вниманием нельзя управлять напрямую — иначе все быстро стали бы сверхлюдьми. То, что само притягивает ваше внимание, указывает области, где вы можете реализовать потенциал. Будущее «я» словно подсказывает через интерес, куда направлять усилия и развитие.

    Джордан Питерсон · Your Attention is Your Future Self 3 связи

  5. Медитация - это остановка внутреннего разговора

    Уоттс определяет медитацию как остановку непрерывного внутреннего диалога, из-за которого мы живём в мире слов и теряем контакт с реальностью. Начать проще всего со звуков: слушать всё вокруг, не различая и не оценивая, как музыку; так же наблюдать мысли, не проваливаясь в них. У медитации не должно быть цели в будущем — её смысл в проживании настоящего.

    Алан Уоттс · What Happens If You Stop Talking To Yourself? 1 связь

  6. Оптимальное состояние сознания, когда в каждый момент времени мы осознаем, на что направлен наш фокус

    Чиксентмихайи: единственное, чем мы реально управляем, — фокус внимания, а не сами мысли. Оптимальное состояние сознания — поток: когда внимание поглощено в меру сложной, но посильной задачей, она упорядочивает сознание, отсекая лишнее. Это близко к медитации, и такое качество присутствия можно привносить в любые повседневные дела.

    Михай Чиксентмихайи · Поток 4 связи

  7. Самый страшный враг - не внешнее отвлечение, а внутренний позыв, который сигнализирует о некомфортном эмоциональном состоянии

    Главный источник отвлечений — не внешние раздражители, а внутренний импульс, которым психика реагирует на дискомфортное эмоциональное состояние. Эяль советует без самобичевания замечать и исследовать эмоцию, толкнувшую отвлечься, и "сёрфить" импульс: разрешать себе желаемое, но с отсрочкой.

    Нир Эяль · The Knowledge Project 3 связи

  8. Отличный способ избегать внешних отвлечений на работе - высокоуровнево согласовывать свой календарь с начальником каждую неделю

    Чтобы защититься от внешних отвлечений на работе, стоит раз в неделю согласовывать с начальником свой календарь и приоритеты. Утвердив, на что и сколько времени вы тратите, можно отклонять посторонние запросы ссылкой на договорённость с руководителем.

    Нир Эяль · The Knowledge Project

  9. АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ЧЕТЫРЕ КВАДРАНТА СПИСКА ДЕЛ

    Вместо матрицы Эйзенхауэра с осями срочности и важности Нил Пасрича предлагает сортировать дела по важности и длительности. Короткие и неважные стоит автоматизировать, длительные и неважные — группировать в отведённое время, короткие и важные — делать с максимальным вниманием, а длительные и важные — вкладывать основной ресурс в принятие решений. Смысл в том, чтобы экономить внимание на рутине и переносить его туда, где решается судьба результата.

    Нил Пасрича · The Knowledge Project Podcast

  10. Когда мы находимся в состоянии легкого напряжения, мы мыслим более критически

    Канеман приводит опыт: студенты, которым задачи-ловушки напечатали блёклым, трудным для чтения шрифтом, решали их лучше, чем те, у кого шрифт был чёткий. Лёгкое затруднение выводит из «когнитивной лёгкости» и включает более медленное, критичное мышление, снижая число ошибок. Слишком гладкое восприятие, наоборот, усыпляет внимание.

    Даниэль Канеман · Думай медленно, решай быстро 1 связь

  11. Мы как цивилизация находимся на этапе перехода из Индустриальной эры в эру Информации. Для этого необходимо расширить человеческую свободу на трех уровнях

    Человечество проходит третий за свою историю нелинейный технологический скачок: от собирательства к аграрной эре, затем к индустриальной, а теперь — к информационной. Каждый переход менял главный дефицит: сначала не хватало еды, потом земли, потом капитала, а сегодня — внимания. Чтобы новый переход прошёл мягко, автор предлагает расширить свободу на трёх уровнях: экономическом (базовый доход), информационном (доступ к данным) и психологическом (осознанность).

    Альберт Венгер · The World After Capital 4 связи

  12. Без освоения навыков саморегуляции невозможна нормальная жизнь в новую эру Информации

    В информационную эру навык саморегуляции становится условием нормальной жизни. Поток контента вызывает тревогу и ярость, алгоритмы запирают в «пузырях фильтров» и эксплуатируют слабости пользователя. Чтобы сохранить критическое мышление и творчество, нужно менять привычные способы реагирования на информацию — этому учат давние традиции от стоицизма до буддизма, позволяющие отвечать на ситуации осознанно, а не импульсивно.

    Альберт Венгер · The World After Capital 3 связи

  13. Цивилизация прогрессирует от увеличения количества важных действий, которые мы можем выполнять, не задумываясь

    Уайтхед оспаривает расхожий совет «думай о том, что делаешь»: на деле верно обратное. Цивилизация движется вперёд за счёт роста числа важных операций, которые люди могут выполнять не задумываясь — доведя их до автоматизма и освободив внимание для нового. Осознанность нужна там, где нужна, но прогресс держится на автоматизированном.

    Alfred North Whitehead · An Introduction to Mathematics 1 связь

  14. Creativity = attention + imagination + the salience network

    Творчество возникает на стыке трёх мозговых систем: внимания, которое концентрирует, и воображения, которое блуждает и строит сценарии. Обычно они работают по очереди, но креативные люди удерживают обе активными и легко переключаются между ними. Третья система, сеть значимости, подсказывает, что мысль стоит внимания, и у творческих людей она слабее «глушит» привычное — поэтому они чаще замечают новизну и красоту там, где другие проходят мимо.

    Стивен Котлер · The Art of Impossible 1 связь

  15. Планирование

    Несколько практик планирования: выделять одну главную задачу дня, недели и месяца; держать последовательность и не дёргаться между делами, потому что переключения расфокусируют внимание; вслух объявлять срок завершения работы, что бодрит и подстёгивает к дедлайну; и записывать каждую входящую задачу, чтобы не тратить энергию мозга на удержание её в памяти.

    Рустам Айнетдинов · Успеть все: мануал по планированию 1 связь

  16. Интерактивный форматы улучшают эффективность обучения

    КПД обычной лекции-монолога низок (порядка 7%), потому что слушатель пассивен. Обучение резко эффективнее, когда людей вовлекают: они отвечают на вопросы, решают задачи, обсуждают кейсы, спорят. Автор связывает это с успехом проектов вроде Maven против классических онлайн-курсов.

    Владимир Спиридонов · Den of Rich (подкаст)

  17. Фокусируясь на себе и своих задачах, человек забывает об общем деле и главных целях

    Станиславский ввёл понятие «сверхзадача» — главную цель и посыл, ради которых существует всё произведение. Когда участник сосредотачивается на своих мелких задачах (внешность, недоученный текст, личные интересы), он теряет её из виду и способен разрушить общий замысел. Тот же механизм действует в жизни и организациях: увлечённость частным подрывает главное.

    Константин Станиславский · Моя жизнь в искусстве 1 связь

  18. Основы Буддизма: Подчинение ума состоит из Правильного усилия, Правильной внимательности и Правильного сосредоточения

    Подчинение ума (самадхи) в Восьмеричном пути — это правильное усилие, правильная внимательность и правильное сосредоточение. Усилие направляет волю на ослабление вредных и взращивание благих состояний; внимательность — осознанность тела, чувств, ума и мыслей; сосредоточение ведёт через четыре ступени дхьяны к чистой невозмутимости и осознаванию.

    Валпола Рахула · What the Buddha Taught 2 связи

  19. Чтобы чувствовать себя счастливым необходимо:

    Нейробиолог Ричард Дэвидсон выделил четыре мозговых процесса, из которых складывается устойчивое благополучие: способность оставаться в позитивном состоянии (через любовь и сострадание), способность восстанавливаться после негатива, умение концентрироваться без блуждания ума и щедрость. Счастье здесь — тренируемый навык, а не случайность.

    Далай-лама XIV, Десмонд Туту · Книга радости 1 связь

  20. «Инженерный подход - как помощник в экономии твоего ресурса и внимания»

    «Инженерный подход» — это упаковка сложных сущностей (бизнесов, рынков, механизмов) в простые юниты, внутренняя сложность которых скрыта. Это позволяет оперировать ими в мысленных конструкциях и сочетать между собой, экономя внимание. Главный принцип — быть быстрым, а не точным, как когда мы думаем об автомобиле, не вникая в устройство двигателя.

    Женя Курышев · Подкаст Вани Замесина

  21. Мета-навыки – ключевые навыки 21 века. Первая категория навыков - Управление собой - управление настоящим моментом

    Метанавыки — это способности высшего порядка, на которых вырастают все остальные навыки; в модели Skills 4.0 их делят на три категории. Первая — управление собой, работа с настоящим моментом. В неё входят фокусировка (сортировка, внимание, фильтрация), целостность (самоосознание, этика, саморегуляция), адаптивность (открытость, критическая рефлексия, гибкость, самообучение, устойчивость) и инициативность (смелость, независимое мышление, готовность к риску, принятие решений, уверенность, самомотивация, ответственность).

    The Skills Development Scotland · Skills 4.0 1 связь

  22. Одно и то же действие может как сжигать энергию, так и наполнять энергией - при полном внимании к нему

    Одно и то же рутинное действие может либо опустошать, либо восстанавливать — разница в том, присутствуем ли мы в нём целиком. Когда моешь посуду и одновременно думаешь о другом, действие высасывает силы; сделанное с полным вниманием, оно превращается в отдых. Времени это отнимает почти столько же (до 10% больше), но работает лишь при закрытых базовых потребностях вроде сна и еды.

    Катерина Ленгольд · подкаст 2 связи

  23. Основы Буддизма: Четыре темы, которые Будда преподавал для помощи людям, только вступающим на Срединный путь

    Четыре опоры для начинающих на «срединном пути»: (1) внутренняя уверенность от нравственной чистоты — не безупречность, а искреннее стремление не вредить и исправлять сделанное; (2) защита «чувственных врат» — избегать провоцирующих ситуаций и не раскручивать в уме обиду до ярости; (3) памятование и бдительность как связка между учением и жизнью; (4) простота и удовлетворённость. Без осознанности практики фактически нет: без неё человек механически реагирует привязанностью на приятное и враждебностью на неприятное.

    Б. Алан Уоллес · Tibetan Buddhism from the Ground Up 2 связи

  24. Основы Буддизма: 6 условий достижения медиативной безмятежности

    Медитативная безмятежность (шаматха) требует шести условий: одно внешнее — тихое, безопасное и обеспеченное необходимым окружение с совместимыми людьми; и пять внутренних — малость желаний, удовлетворённость текущим, ограничение прочей деятельности, чистая нравственная дисциплина и устранение навязчивого, машинального мышления (речь не о прекращении мысли вообще, а о компульсивном, изнуряющем потоке). Без этих условий устойчивость ума не разовьётся, сколько ни старайся одной техникой.

    Б. Алан Уоллес · Tibetan Buddhism from the Ground Up 1 связь

  25. Основы Буддизма: Для медиативной безмятежности важны Памятование и Бдительность как противоядия от Возбужденности и Вялости и достижения Устойчивости и Ясности

    В любой медитации важны два фактора осознавания: памятование удерживает внимание на объекте (иначе ум соскальзывает, как тюлень с гладкой скалы), а бдительность следит за качеством самого осознавания. Устойчивости мешают две крайности — возбуждённость (внимание уводит вовне, порождается желанием, цепляется за звуки и раскручивает истории) и вялость (ум «тонет» в объекте без ясности и скатывается в сонливость). Памятование и бдительность — противоядия от обеих, а их плод — устойчивость и ясность (яркость самого осознавания), которые развивают поэтапно: сначала расслабление, затем устойчивость, затем ясность.

    Б. Алан Уоллес · Tibetan Buddhism from the Ground Up 3 связи

  26. Основы Буддизма: Одна из форм практики медиативной безмятежности – естественное осознавание ума

    Форма шаматхи — наблюдение самого «естественного осознавания». Начинают с ощутимого объекта (естественное дыхание), затем следуют совету Тилопы: не вовлекаться в мысли, а наблюдать осознавание. У осознавания нет формы, цвета и места, поэтому используют приём: взять мысль-объект (например, фразу «Что есть ум?»), и когда она угаснет, удержать внимание в промежутке — на пустом, ничем не заслонённом осознавании. Образ: следишь за мыльным пузырём, он лопается, а внимание остаётся покоиться в пустом пространстве.

    Б. Алан Уоллес · Tibetan Buddhism from the Ground Up 2 связи

  27. If you focus on the obstacles, all you see is the obstacles. If you focus on the path, all you see is the path through the trees.

    Внимание определяет то, что мы видим и куда движемся. Лыжник, глядящий на деревья, врежется в дерево; глядящий на просвет — находит дорогу между ними. Сосредоточься на препятствиях — увидишь одни препятствия; сосредоточься на пути — увидишь, как его пройти.

    Саймон Синек · YouTube 3 связи

  28. В эпоху, когда единственной высокомаржинальной ценностью является внимание, все бизнесы будут делиться на два типа

    Когда единственная высокомаржинальная ценность — внимание, все бизнесы делятся на владельцев внимания (соцсети, медиа, производители контента, поисковики) и его покупателей (рекламодатели). Цена внимания растёт, поэтому маржа покупателей падает к нулю, и им остаётся либо самим научиться привлекать и удерживать аудиторию, либо быть поглощёнными. Складывается новая пирамида: хозяева внимания и трафика наверху, зависимые «коммерсанты» и «бизнес-рабы» внизу.

    Алекс Крол · Краткая история бизнеса и прогноз на 15-50 лет 1 связь

  29. Основы теории U: Слепое пятно лидерства – это источник, из которого мы действуем. Для изменения системы нужно изменить внутреннее состояние каждого ее участника

    Успех действия зависит не от того, что и как мы делаем, а от внутреннего состояния, из которого мы действуем, — и этот источник обычно скрыт от нас, это «слепое пятно». Знание можно черпать из опыта прошлого или из будущего по мере его возникновения (чувствующее присутствие). Чтобы трансформировать систему, надо видеть качество своего внимания и его источник: систему не изменить, не изменив внутреннее состояние её участников. Как художник перед пустым холстом, лидер начинает действие из невидимой внутренней точки.

    Отто Шармер · Theory U: Leading from the Future as It Emerges 2 связи

  30. Основы теории U: 5 аспектов теории U, 1-й аспект. Необходима новая социальная технология для раскрытия разума, сердца и воли

    Нужна новая социальная технология, настраивающая три инструмента: открытый разум (IQ — свежий взгляд на факты), открытое сердце (EQ — эмпатия и умение встать на место другого) и открытую волю (SQ — связь с подлинным «я» через отпускание и принятие). Каждый инструмент работает и на индивидуальном, и на коллективном уровне. Внимание может исходить из четырёх положений — «я-в-себе», «я-в-оно», «я-в-тебе» и «я-в-нас/сейчас», — которые различаются тем, где зарождается внимание: в привычках, открытом разуме, открытом сердце или открытой воле.

    Отто Шармер · Theory U: Leading from the Future as It Emerges 2 связи

  31. Основы теории U: На основе четырех положений внимания можно выделить четыре уровня слушания (Levels of Listening)

    Четырём положениям внимания соответствуют четыре уровня слушания. Первый — загрузка: слышим лишь подтверждение того, что уже знаем. Второй — фактическое: замечаем новое и противоречащее прежнему, переключаясь с внутреннего рассуждения на данные. Третий — эмпатическое: слушаем сердцем, из позиции другого, чувствуя смысл ещё до слов. Четвёртый — генеративное: слушание из зарождающегося будущего, когда мы отодвигаем прежнее «я» и в конце разговора обнаруживаем себя изменившимися, соединёнными с чем-то большим.

    Отто Шармер · Theory U: Leading from the Future as It Emerges 4 связи

  32. Основы теории U: Практика «Рефлексия о переходах между уровнями слушания в течение дня» (Listening Assessment)

    Практика для развития осознанного слушания: раз в день в конце дня (или прямо после диалога) оцените, какую долю времени вы провели на каждом из четырёх уровней слушания, удобно в процентах. Затем письменно, из состояния потока, опишите моменты, когда чувствовали переход с одного уровня на другой — что при этом происходило с вниманием, эмоциями, телом, восприятием времени и пространства, и с какого уровня на какой был сдвиг. Это учит в будущем переключаться между уровнями осознаннее.

    MITx · u.lab: Leading From the Emerging Future 1 связь

  33. Основы теории U: Структура внимания на этапе «Загрузка» (поле 1)

    Первое поле U — «Загрузка»: мы действуем из центра собственной организации, автоматически проецируя прошлые паттерны на реальность и потому видя лишь свои же конструкции. Пример Вацлавика с молотком показывает, как воображаемая цепочка суждений приводит к абсурдной вспышке. В организациях это проявляется как разрывы между тем, что люди видят, думают, говорят и делают. Слепое пятно — само место, из которого мы внимаем миру.

    Отто Шармер · Theory U: Leading from the Future as It Emerges 4 связи

  34. Основы теории U: 3 принципа перехода от загрузки к видению

    Три принципа перехода от загрузки к видению. Первый — чётко сформулировать вопрос и намерение: качество творчества зависит от качества постановки проблемы. Второй — переместиться в релевантный контекст, живую лабораторию, где сама среда позволяет увидеть нужное. Третий — приостановить суждения и открыться удивлению: как Дарвин записывал факты, противоречащие его теории, чтобы мозг их не «забыл». Удивление — семя, из которого растёт весь процесс U.

    Отто Шармер · Theory U: Leading from the Future as It Emerges 1 связь

  35. Основы теории U: 4 принципа перехода от видения к чувствованию

    Четыре принципа перехода от видения к чувствованию. «Зарядить емкость» — подготовить физическое, временное, коммуникативное и смысловое пространство встречи. «Глубоко нырнуть» — стать единым с изучаемым явлением, а не просто изучать его. «Перенаправить внимание» — сместить фокус с отдельных историй на порождающее их общее поле, включив в картину и себя как часть системы. «Открыть сердце» — задействовать сострадание как орган восприятия, часто через момент молчания и искренний вопрос.

    Отто Шармер · Theory U: Leading from the Future as It Emerges 1 связь

  36. We would be much happier if we tried to stay in touch with the healthy, joyful seeds inside of us and around us

    Тик Нат Хан советует держаться живых, радостных «семян» внутри и вокруг нас и вместо привычного «что не так?» учиться спрашивать «что не болит, что в порядке?». В мире и в нашем теле, чувствах и восприятии множество здорового и целительного. Мы способны прямо сейчас наслаждаться солнцем, присутствием друг друга и чудом собственного дыхания — для этого никуда не нужно ехать.

    Тик Нат Хан · Peace Is Every Step 2 связи

  37. Основы теории U: Практика осознанности (Mindfulness Practice)

    Медитация из курса по теории U: последовательное перемещение внимания вниз (связь с землёй, как корни дерева), вверх (связь с большим над нами), затем к сердцу как центру связи с живым, к образу любимого человека и, расширяясь, ко всему сообществу и планете, с возвращением в настоящий момент. Цель — телесно пережить связь себя с большим целым и вынести это ощущение наполненности в свой день.

    MITx · u.lab: Leading From the Emerging Future 1 связь

  38. Основы теории U: Практика «Театр социального присутствия, 20-ти минутный танец» (Social Presencing Theater, 20 Minute Dance), часть 1 (цель и принципы)

    Театр социального присутствия — методология Араваны Хаяши, где позы и движения тела помогают осознать текущую реальность и нащупать будущие возможности. Разминочная практика «20-минутный танец» тренирует базовый навык — телесную осознанность: удержание внимания на ощущениях движения и покоя без оценивания, без стремления что-либо исправить или чего-то достичь. Так восстанавливается синхронизация ума и тела.

    MITx · u.lab: Leading From the Emerging Future 4 связи

  39. Основы теории U: Практика «Театр социального присутствия, 20-ти минутный танец» (Social Presencing Theater, 20 Minute Dance), часть 2 (процесс)

    Процесс «20-минутного танца»: чередование движения и неподвижности при постоянном внимании на телесные ощущения и отпускании оценок. Начинают лёжа, затем переходят в положения сидя, стоя и к перемещению по пространству с мягко расфокусированным взглядом, а завершают застывшей финальной формой и рефлексией в парах. Опыт принципиально не делят на «правильный» и «неправильный» — каждый танец совершенен для человека в свой момент.

    MITx · u.lab: Leading From the Emerging Future 1 связь

  40. Главная идея в вашей голове - это то, о чем вы думаете, принимая душ

    У человека в каждый момент есть одна доминирующая идея — та, к которой ум сваливается сам собой, когда ему это свободно позволено, например в душе. Именно она получает ценную «фоновую» проработку в блуждающем режиме, и это катастрофа, если главной оказывается не то. Сильнее всего внимание захватывают мысли о деньгах и о спорах. Обидчик вредит дважды — самим ущербом и захватом ваших мыслей о нём, поэтому прощать выгодно даже эгоистично: это освобождает место в голове. А проверить свою настоящую главную идею просто — заметить, о чём думаешь в душе.

    Пол Грэм · paulgraham.com 2 связи

  41. Ошибки полезны для изменения нейронных связей после 25 лет

    Новые нейроны почти не появляются, поэтому обучение — это перестройка уже существующих связей. До 25 лет нейропластичность включается почти от любого нового опыта, а позже требует специального условия: одновременного выброса адреналина и ацетилхолина выше порога. На практике это состояние даёт предельная сосредоточенность от 15 минут, отсутствие отвлечений и допущение естественных ошибок — именно ошибка сигналит мозгу, что пора меняться.

    Эндрю Хуберман · Подкаст 1 связь

  42. 90 и более процентов мыслей в нашей голове - повторяющиеся

    Свыше 90% мыслей в голове — повторяющиеся, одни и те же истории по кругу. Ослабить их подпитку помогает не просто наблюдение, а нумерация: узнав знакомую мысль, поприветствовать её — «привет, мысль №3». Это лишает навязчивый сюжет энергии. Корнфилд добавляет, что хочет не чтобы слушатели стали буддистами, а чтобы стали буддами.

    Джек Корнфилд · Подкаст 1 связь

  43. Основы теории U: Практика «Кейс Клиника» (Case Clinic), часть 1 (цель и принципы)

    «Кейс-клиника» — базовая практика теории U: группа из 4–5 равных участников помогает автору кейса с его реальным жизненным вызовом. Коучи не дают советов и не «чинят» ситуацию, а глубоко слушают и делятся тем, что в них резонирует. Цель — доступ к чужому опыту, пространство доверия и тренировка эмпатического слушания.

    MITx · u.lab: Leading From the Emerging Future 4 связи

  44. Основы теории U: Практика «Кейс Клиника» (Case Clinic), часть 2 (процесс)

    Пошаговый разбор «Кейс-клиники»: автор за 15–25 минут излагает свой вызов (ситуация, окружение, мотивация, чему научиться, какая нужна помощь), затем минуты тишины, обмен возникшими образами и чувствами коучей, свободный генеративный диалог и финальная рефлексия. Образы открывают ум, чувства — сердце, движения и намерения — волю.

    MITx · u.lab: Leading From the Emerging Future 1 связь

  45. Основы теории U: Четыре отвлечения, препятствующих соединению с «настоящим моментом» и чувствующим присутствием

    Четыре отвлечения уводят от настоящего момента: застревание в прошлом (сожаления и переигрывание), тревога о будущем, взгляд «во всём виноваты они» и зацикленность на себе. Противоядия — опора на неизвестное здесь и сейчас, эмпатическое и генеративное слушание, растворяющее границу с другими, и осознанность, обращённая к себе.

    MITx · u.lab: Leading From the Emerging Future 5 связей

  46. 10 универсальных законов реальности

    Свод из десяти «универсальных законов» — мировоззренческая система, где реальность описана через причину и следствие, вибрации, полярности, цикличность, отражение, изменчивость, самоподтверждение убеждений, проекцию, силу внимания и внутреннее выравнивание. Общий мотив: мир зеркалит наши убеждения, а внимание усиливает то, на что направлено. Итог — призыв перейти из реактивности в «сознание наблюдателя».

    Линн Форрест · The Universal Laws of Reality 3 связи

  47. Основы теории U: 3 главных принципа соединения с источником, первые два - укоренение в намерении и укоренение в отношениях

    В Теории U соединение с «источником» опирается на три опоры, из которых здесь разобраны две. Укоренение в намерении: качество внимания и намерения незаметно, но сильно определяет, как развернётся ситуация — помогает, например, короткая сонастройка команды накануне события. Укоренение в отношениях: при глубокой встрече двух и более людей возникает общее «социальное поле», связывающее нас не только между собой, но и со всем человечеством.

    Отто Шармер · Theory U: Leading from the Future as It Emerges 7 связей

  48. Мы сами создаем многие негативные события в жизни из-за страха, что они произойдут, или из подсознательного желания доказать свою правоту

    Часто мы сами притягиваем то, чего боимся: сильный страх события заставляет подсознательно действовать так, чтобы оно сбылось, потому что внимание направляет движение — как при повороте на мотоцикле смотрят в поворот, а не на бордюр. Глубже лежит желание подтвердить свою установку и сказать «я так и знал». Выход — прорабатывать корневые страхи, держать установку срединного пути (возможно всё и одновременно ничего) и перестать что-либо кому-либо доказывать.

    Dmitry Tsurakov · Личные заметки 3 связи

  49. Свобода воли существует, но не абсолютная, а «мягкая» — чем выше осознанность, тем больше свободы, свободы в том — куда направлять внимание

    Свобода воли существует, но не абсолютная, а «мягкая»: эксперименты Либета и Вегнера, детерминизм и влияние контекста показывают, что мозг запускает действия раньше осознания. Но полный отказ от свободы обессмысливает мораль, усилие и ведёт к выученной беспомощности, а эмерджентность в эволюции говорит о непредсказуемости и творчестве. Разрешение — по Деннету: действие свободно, если его причины включают наши желания и рассуждения. Реальная свобода — в том, куда направлять внимание.

    Dmitry Tsurakov · Личные заметки 3 связи

  50. Алгоритмы AI возможно полностью повторяют алгоритмы нашего мозга. При наличии биологического тела разница была бы только в источнике управления вниманием, часть 1

    Размышление о том, что алгоритмы больших языковых моделей (архитектура Transformer, механизм внимания) могут по сути повторять работу мозга при генерации мысли. Автор разбирает возражения о уникальности человеческого разума — квалиа, интенциональность, феноменальное сознание — и предполагает, что если наделить модель телом с органами чувств и снять ограничение реагировать только по запросу, эти свойства могут возникнуть сами. Ключевая гипотеза: главное отличие — в источнике управления вниманием.

    Dmitry Tsurakov · Личные заметки 3 связи

  51. Алгоритмы AI возможно полностью повторяют алгоритмы нашего мозга. При наличии биологического тела разница была бы только в источнике управления вниманием, часть 2

    Продолжение размышления об ИИ и сознании: сенсорный опыт и свобода действия могли бы породить квалиа и интенциональность, но феноменальное сознание — самый трудный вопрос, для которого одних данных и поведения может не хватить. Возможно, нужен особый субстрат — интеграция с живым мозгом или укоренённость символов в чувственном, моторном и эмоциональном опыте (теория Барсалоу, воплощённое познание). Понятие «яблоко» — не ярлык, а сеть мультимодальных ассоциаций. «Секретным соусом» сознания автор предполагает источник внимания.

    Dmitry Tsurakov · Личные заметки 1 связь

  52. Суть творчества – это трансляция «потока». Навык соединения с потоком можно развивать

    Творчество автор описывает как трансляцию «потока»: результат тем сильнее, чем чище соединение с ним. Качество связи в каждый момент зависит от трёх вещей — внутреннего спокойствия (меньше стресса), собранности внимания и навыка вообще видеть поток. Первые два тренируются практиками сосредоточения (шаматха) и прозрения (випашьяна), третий — в самом творчестве и через созерцание природы и музыки. Настоящий поток узнаётся по избытку радости и энергии, из которой хочется творить немедленно.

    Dmitry Tsurakov · Личные заметки 2 связи

  53. То, на что направлено внимание, начинает усиливаться

    То, на что мы направляем внимание, усиливается — и во внутреннем мире, и в событиях жизни. Фокус на неразрешимости проблемы делает её тяжелее, а настойчивый поиск решения рано или поздно его приводит. Тревога же подсознательно готовит нас к тому, чего мы боимся, — вплоть до того, что мы сами разрушаем ценные отношения. Автор советует думать о желаемом, а не о нежелательном, ценить любой опыт и не цепляться за то, что нам не принадлежит.

    Dmitry Tsurakov · Личные заметки 8 связей