Основы Буддизма: Один из способов работы с плотским желанием заключается в осознавании неприятных аспектов объекта цепляния, балансируя свое восприятие

🔸 Беспокоящая эмоция привязанности вынуждает нас терять спокойствие ума и самоконтроль. Из-за неё мы преувеличиваем хорошие качества другого человека, например внешность, превращаем человека в объект и затем цепляемся за него, не желая отпускать. Однако с помощью методов медитации можно преодолеть привязанность и построить с этим человеком здоровые отношения

«Я должен это заполучить». «Я не хочу это терять!» И то, и другое основано на преувеличении положительных качеств объекта – или того, что мы считаем положительными качествами

Мы не просто видим хорошие качества объекта, но и преувеличиваем их или даже добавляем достоинства, которых на самом деле нет. Как правило, одновременно с этим мы недооцениваем или полностью игнорируем недостатки объекта

В случае гнева и раздражения всё происходит наоборот. Мы преувеличиваем недостатки человека или вещи и игнорируем достоинства

🔸 Нам кажется, что этот человек существует как некая сущность, обведённая толстой сплошной линией, он как бы упакован в пластик. Это заблуждение, потому что на самом деле его настроение, тело, эмоциональное состояние постоянно меняется

Наше тело или тело другого человека обёрнуто в кожу, и обычно мы видим только её. Кожа напоминает эту очень красивую упаковку. Тело можно завернуть в красивую, дорогую одежду, чтобы оно смотрелось ещё более привлекательно. Но одежда – тоже всего лишь упаковка

Внутри «свёртка» тела – скелет, мышцы, органы и так далее. Если мы достанем содержимое желудка, слюну изо рта, сопли из носа, фекалии из кишечника, мочу из мочевого пузыря, кровь из вен и артерий, и кожа будет отдельно от всего этого, ведь это уже будет не совсем наш любимый человек? Реальность в том, что он или она – весь «свёрток»

Нет ничего неправильного в том, что нам приятно видеть этого человека. Проблема возникает тогда, когда мы преувеличиваем это и возникает чувство: «Мне постоянно нужно дотрагиваться до его тела, он всегда должен быть рядом». Если на человека страстно смотрит кто-нибудь другой, мы расстраиваемся: «Он мой, его тело моё». На улице мы видим множество очень красивых людей. Это приносит беспокойство только если мы компульсивно думаем: «Как бы мне хотелось к нему прикоснуться. Я хотел бы сделать с ней то или это». Это полностью выводит нас из эмоционального равновесия

Если мы начинаем сильно преувеличивать «упаковку», то есть внешность человека, полезно развить что-то наподобие рентгеновского зрения – представить его или её скелет. Мы представляем череп под кожей лица и головы. Это помогает нам отрезвиться

🔸 Если мы осознаём, что находится поверх тела и внутри него, у нас не будет страстного желания и привязанности к этому телу. Потому что мы не отрицаем одно и не преувеличиваем другое. Такое понимание несовместимо с сиюминутной увлечённостью, но оно не исключает надёжных, долгосрочных отношений с человеком, основанных на искренней любви и терпении к тому, что происходит с любым телом по мере старения. Если мы преувеличиваем нынешнюю красоту нашего партнёра, то, когда он или она начнёт стареть или заболеет и потеряет привлекательность, мы, скорее всего, будем искать кого-то более привлекательного. Но если мы понимаем и принимаем реальность того, что и внутри, и снаружи тело будет меняться, такое осознание совместимо с надёжными любовными отношениями