Основы интегральной теории: В каждом индивидуальном холоне содержатся аспекты всех четырех квадрантов, он состоит из четырех граней

🔸 Каждый холон имеет эти четыре аспекта или четыре измерения (четыре квадранта) своего существования, и поэтому его нужно изучать в интенциональном, поведенческом, культурном, и социальном планах. Ни один холон не может существовать только в одном из квадрантов

Конечно, чем примитивнее холон, тем нас меньше заботят его внутренняя ценность, или его интенции, или его культура, но независимо от того, что мы думаем о низших холонах, когда дело доходит, по крайней мере, до человеческих существ, нельзя отдавать предпочтение ни одному из квадрантов

🔸 Предположим у меня есть мысль пойти в магазин за продуктами. Когда я ее думаю, то действительно переживаю саму мысль и ее смысл: символы, образы, идею пойти в продуктовый магазин. Это Верхний Левый квадрант

🔸 В момент, когда я думаю эту мысль, происходят соответствующие изменения в моем мозгу (происходит повышение уровня дофамина, ацетилхолин выделяется в синапсах, увеличивается присутствие бета-волн мозговых ритмов и т.д.). Все это наблюдаемые поведенческие проявления мозга. Их можно эмпирически наблюдать и научно обнаружить. И это Верхний Правый квадрант

🔸 Сама мысль несет какой-либо смысл лишь в контексте моей культуры. Если бы я говорил на другом языке, то мысль состояла бы из других символов и несла бы иные смыслы. Если бы я находился в первобытном племенном обществе, у меня не появилось бы мысли «пойти в магазин». Быть может, я бы подумал: «пора пойти на охоту». Сами мысли возникают на фоне культуры, которая придает им окраску, смысл и контекст. И на самом деле я бы даже не смог «сам с собой поговорить», если бы не существовал в сообществе людей, которые также со мной разговаривают

🔸 Культурное сообщество служит в качестве неотъемлемого фона для любых индивидуальных мыслей. Мысли не просто возникают в голове из вакуума; они возникают из культурного фона, и неважно, насколько мне удалось преодолеть его ограничения, я никогда не смогу его избежать. Без него я вообще бы не смог развить в себе какие-либо мысли. Встречающиеся случаи с детьми, воспитанными животными, показывают, что мозг человека, лишенный культуры, неспособен самостоятельно развивать основывающееся на языке мышление. Личность далека от того, чтобы быть автономной и самообразующейся

🔸 Мои индивидуальные мысли могут существовать лишь в соотношении с обширным фоном смыслов, культурных и языковых практик. И этот фон является моей культурой, моим культурным мировоззрением, моим миропространством — Нижним Левым квадрантом

🔸 При этом моя культура сама по себе не является чем-то развоплощенным и существующем отдельно. У нее есть материальные компоненты, что во многом аналогично тому, как мысли имеют материальные компоненты в мозгу. Все культурные события имеют социальные корреляты, например технологии, формы производства, конкретные социальные институты, законодательство и правила, геополитические локации (города, деревни, государства) и т.д. (это Нижний Правый квадрант) Эти эмпирически наблюдаемые компоненты играют существенную вспомогательную роль в формировании типов культурного мировоззрения

🔸 То, что сначала считалось «индивидуальной мыслью», в действительности имеет по меньшей мере эти четыре аспекта — интенциональный, поведенческий, культурный и социальный. Мы можем пройтись по кругу: социальная система будет оказывать сильное влияние на культурное мировоззрение, которое будет ограничивать индивидуальные мысли, которые я могу переживать, а мысли будут отражаться на физиологии мозга. Можно идти по этому кругу в любом направлении

🔸 Все квадранты взаимосвязаны. Они взаимообусловливают друг друга. Каждый из них становится причиной и является следствием остальных квадрантов