День 28 — «Гнев, раздражение и самокритика»

Позади к этому дню

1. 01 Сенека говорил, что мы страдаем в нашем воображении, а не в реальности
2. 02 Страхи нужно принимать, а не бороться с ними.
3. 03 Настоящая причина стресса лежит внутри, а не снаружи, как люди привыкли считать.
4. 04 Конфликт часто возникает там, где нам не хватает внутренней опоры, раздражение и гнев - это признаки того, что мы не можем с чем-то справиться
5. 05 Основы Буддизма: Чтобы избежать 10-ти неблагих деяний, нужно замедлить свою эмоциональную реакцию на события и увидеть свободное пространство между моментами
6. 06 Как научиться проживать эмоции, меньше злиться, обижаться и переживать
7. 07 Основы Буддизма: Четыре темы, которые Будда преподавал для помощи людям, только вступающим на Срединный путь
8. 08 Основы Буддизма: Третья часть практики Випашьяны – памятование об уме
9. 09 Основы Буддизма: Одна из самых частых причин возникновения гнева – не соответствие внешних обстоятельств придуманной нами идентичности, образа о себе
10. 10 Основы Буддизма: Беспокоящие эмоции могут выражаться в желании получить что-то (притянуть), избавиться от чего-то (оттолкнуть) или в избегании (игнорировании)
11. 11 Основы Буддизма: Беспокоящие эмоции в результате создают различные побуждения ума, которые называются кармой
12. 12 Фрустрация от потери (или неудачи) проистекает из неумения отличать ситуацию, где есть выбор, от ситуации, где его нет.
13. 13 Основы Буддизма: Первый шаг по освобождению от гнева – выработать необходимую мотивацию освободиться от него
14. 14 Основы Буддизма: Второй шаг по освобождению от гнева – использовать практики по развитию терпения, а также культивировать любящую доброту, часть 1
15. 15 Основы Буддизма: Второй шаг по освобождению от гнева – использовать практики по развитию терпения, а также культивировать любящую доброту, часть 2
16. 16 Основы Буддизма: Второй шаг по освобождению от гнева – использовать практики по развитию терпения, а также культивировать любящую доброту, часть 3
17. 17 Некоторых ограниченных существ мы считаем врагами, они нам вредят
18. 18 Эго – это ложное ощущение отдельной самости
19. 19 Основы Буддизма: У каждой из 4-х безмерных есть ближний и дальний враг
20. 20 Основы Буддизма: Равностность – это невозмутимость ума, свобода от привязанности и отвращения, а также непредвзятость к другим живым существам (часть 2)
21. 21 Основы Буддизма: Одна из форм практики любящей доброты – деконструкция объекта ненависти
22. 22 Триггером тени являются проекции определенных качеств в других людях, животных или неодушевленных объектах. Понять проекции – первый шаг интеграции тени
23. 23 Если интегрировать свои тени, то высвободится большое количество энергии и станет гораздо меньше негативных ощущений
24. 24 Игра «Попался, сукин сын» используется, чтобы оправдать накопившееся раздражение
25. 25 «Треугольник жертвы»: Преследователь, Спасатель и Жертва - это три стороны одного и того же замкнутого цикла подсознания
26. 26 «Треугольник жертвы»: Преследователь воспринимает мир полным опасностей и нападает на других, подавляя собственный страх бессилия
27. 27 «Треугольник жертвы»: Признаки попадания в треугольник - отсутствие личной ответственности, болезненные убеждения и болезненные чувства
28. 28 «Треугольник жертвы»: Последствия нахождения в треугольнике - отрицание чувств, самообман, проекции неприемлемых чувств на черты и поведение других людей