Веха маршрута День 21 из 35

День 21 — «Гнев, раздражение и самокритика»

Если идёте день в день, позади 21 из 35 шагов маршрута — сверьте темп и продолжайте.

Продолжить маршрут

Позади к этому дню

01 Сенека говорил, что мы страдаем в нашем воображении, а не в реальности
02 Страхи нужно принимать, а не бороться с ними.
03 Настоящая причина стресса лежит внутри, а не снаружи, как люди привыкли считать.
04 Конфликт часто возникает там, где нам не хватает внутренней опоры, раздражение и гнев - это признаки того, что мы не можем с чем-то справиться
05 Основы Буддизма: Чтобы избежать 10-ти неблагих деяний, нужно замедлить свою эмоциональную реакцию на события и увидеть свободное пространство между моментами
06 Как научиться проживать эмоции, меньше злиться, обижаться и переживать
07 Основы Буддизма: Четыре темы, которые Будда преподавал для помощи людям, только вступающим на Срединный путь
08 Основы Буддизма: Третья часть практики Випашьяны – памятование об уме
09 Основы Буддизма: Одна из самых частых причин возникновения гнева – не соответствие внешних обстоятельств придуманной нами идентичности, образа о себе
10 Основы Буддизма: Беспокоящие эмоции могут выражаться в желании получить что-то (притянуть), избавиться от чего-то (оттолкнуть) или в избегании (игнорировании)
11 Основы Буддизма: Беспокоящие эмоции в результате создают различные побуждения ума, которые называются кармой
12 Фрустрация от потери (или неудачи) проистекает из неумения отличать ситуацию, где есть выбор, от ситуации, где его нет.
13 Основы Буддизма: Первый шаг по освобождению от гнева – выработать необходимую мотивацию освободиться от него
14 Основы Буддизма: Второй шаг по освобождению от гнева – использовать практики по развитию терпения, а также культивировать любящую доброту, часть 1
15 Основы Буддизма: Второй шаг по освобождению от гнева – использовать практики по развитию терпения, а также культивировать любящую доброту, часть 2
16 Основы Буддизма: Второй шаг по освобождению от гнева – использовать практики по развитию терпения, а также культивировать любящую доброту, часть 3
17 Некоторых ограниченных существ мы считаем врагами, они нам вредят
18 Эго – это ложное ощущение отдельной самости
19 Основы Буддизма: У каждой из 4-х безмерных есть ближний и дальний враг
20 Основы Буддизма: Равностность – это невозмутимость ума, свобода от привязанности и отвращения, а также непредвзятость к другим живым существам (часть 2)
21 Основы Буддизма: Одна из форм практики любящей доброты – деконструкция объекта ненависти