Публикатор · 3 идеи
Опираясь на Хёйзингу, автор утверждает, что культура и социальный контроль в массовом обществе имеют игровую природу. Чем разнообразнее политические и социальные «игры» — выборы, борьба за голоса, PR, — тем устойчивее система: даже принуждение маскируется элементом игры. Слабостью советской системы была именно неразвитость игрового начала в социально-политической жизни.
Тиллих различает страх, у которого есть конкретный объект, и экзистенциальную тревогу, коренящуюся в вездесущем небытии. За судьбой и её случайностями всегда стоит смерть, а небытие ощутимо в каждом мгновении — в утекании времени, ненадёжности бытия, болезнях. Мы пытаемся превратить тревогу в страх перед конкретными угрозами, но её подлинный источник — сама человеческая ситуация.
Эффект ложного консенсуса заставляет предполагать, что окружающие знают и думают примерно то же, что и мы. Особенно он подводит информированных людей: обладая знанием, они ведут себя так, будто оно есть и у собеседника. Судить о других по собственному уровню осведомлённости — систематическая ошибка.
